„Wer nicht einmal am Tag in sich geht, ist ständig außer sich“

Nein. Ich habe mehr als genug zum Leben. Ich habe ein Dach über dem Kopf und immer etwas zu essen. Ich bin sozial abgesichert. Falls ich krank werden würde oder ein Pflegefall, stünde meine Ordensgemeinschaft hinter mir. Ich habe keine Existenzängste. In meiner Zeit als Missionar in Papua-Neuguinea oder auch in Berlin habe ich echte Armut kennengelernt. Davon bin ich weit entfernt.

Nicht im herkömmlichen, also im materiellen Sinn. Ich habe kein Vermögen und besitze nur wenige Gegenstände. Dafür habe ich einen anderen Reichtum. Mit über 60 habe ich den Reichtum der Lebenserfahrung. Ich durfte für meinen Orden an interessanten Orten arbeiten, in der Südsee, in Österreich und im hippen Berlin. Nun darf ich hier in meiner Klause sein und ein Leben als Einsiedler führen. Auch noch in dieser Einsiedelei bin ich keineswegs einsam. Ich habe soziale Kontakte, erfahre viel freundschaftliche Zuwendung. Meinen Tagesablauf habe ich so gestaltet, dass ich hier missionarisch arbeite und zugleich in der Stille meinen Glauben und meine Gottesbeziehung auf eine besonders tiefe Weise leben kann. Ich bin vom Leben reich beschenkt.

Ich stehe auf, richte mich für den Tag und sperre um halb acht Uhr früh die Wallfahrtskapelle auf. Danach gehe ich eine Schweigestunde lang in meine Gebetsmeditation. Erst gegen Mittag gehe ich online. Ich muss ja auf Besuchsanfragen reagieren und den Menschen antworten, die nach einem seelsorglichen Gespräch in Kontakt mit mir bleiben möchten. Dann kommen je nach Jahreszeit und Witterung unterschiedlich viele Menschen auf Wallfahrt zur Kapelle und zu mir, zum Einsiedler. Zwischendrin schmeiße ich meinen Haushalt. Und ich führe Tagebuch. So füllen sich die Tage.

Vielleicht, ja. Hauptsächlich schreibe ich meine Gedanken aus der Gebetsmeditation auf. Interessant wird es beim Wiederlesen des Tagebuchs. Wenn ich feststelle, dass es Gedanken oder Fragen gibt, die mich über längere Zeit beschäftigen. Dann weiß ich, dass diese Fragestellung etwas bedeutet, dass ich diesem Gedanken auf den Grund gehen möchte. Es geht im Tagebuch also mehr um die Innenwelt als die Außenwelt, wobei diese Sphären natürlich in Wechselwirkung zueinanderstehen.

Viel Äußerlichkeit. Ich sehe Zwänge und Druck. Den Zwang, schön zu sein, erfolgreich zu sein, Status zu erlangen und diesen Status demonstrativ zeigen zu müssen. Durch die sozialen Medien beginnen die Selbstdarstellung und die Selbstoptimierung doch schon bei Kindern.

Darüber lohnt es sich nachzudenken. Ich denke, ich hoffe, da gibt es Unterschiede. Die äußerliche Selbstoptimierung braucht Bestätigung von außen. Sie ist ein Zeichen von Egoismus. Meine Existenz als Einsiedler braucht diese Bestätigung nicht. Ich mache das nicht, um vor der Welt, vor mir selbst oder vor Gott besser dazustehen. Im Gegenteil. Durch das Leben als Einsiedler soll mein Egoismus absterben. Mein Ego soll buchstäblich zugrunde gehen, damit mein wahres Ich den wirklichen Dingen auf den Grund gehen kann.

In der Tat. Wir könnten es umschreiben, die Egoismen vielleicht zum Verschwinden bringen. Aber im Kern geht es tatsächlich darum, dass sie absterben.

Gott bewahre! Wenn alle Einsiedler werden, stirbt die Menschheit aus. Aber jeder von uns sollte im übertragenen Sinn eine kleine Einsiedelei besitzen, in die er sich von Zeit zu Zeit zurückziehen kann. Einen Ort der inneren Einkehr. So eine imaginierte Einsiedelei kostet keinen Pfennig.

Warum nicht? Singen ist umsonst, Tanzen ist umsonst! Beides macht das Leben reich. Der heilige Franziskus hat sein größtes und wichtigstes Gebet, den Sonnengesang, als Lied geschrieben.

Ich selbst kann nicht gut tanzen, aber ich tanze gern. Vom heiligen Augustinus ist der Satz überliefert: „Mensch, lerne tanzen, sonst wissen die Engel im Himmel mit dir nichts anzufangen.“ Dem gilt es vorzubauen.

Ich versuche, ein nachhaltiges Leben zu führen. Mein Auto habe ich abgegeben. Ich brauche nicht mit der Mode zu gehen und trage meine Kleidung auf. Wenn ich einkaufe, gehe ich zu Fuß vier Kilometer ins Dorf, und ärgere mich regelmäßig darüber, wie viel Plastikmüll ich mit nach Hause bringe. Als Ein-Personen-Haushalt kaufe ich natürlich Kleinmengen ein, da ist vieles abgepackt. In Berlin habe ich gern in Unverpackt-Läden eingekauft, die gibt es hier noch nicht. Auf Überflüssiges verzichten, Ballast abwerfen, das macht frei. Auch meine schöne Filmsammlung auf DVD habe ich abgegeben, als ich hierherkam. Das fiel mir anfangs schwer, aber eigentlich brauche ich die Filme nicht, ich habe die Erinnerungen. Mir geht es bei Nachhaltigkeit aber nicht allein um den Konsum. Auch meine sozialen Beziehungen sollen nachhaltig sein. Vor allem deute ich Nachhaltigkeit spirituell. Meine Gottesbeziehung trägt nachhaltig mein Leben.