Verbindungsknoten zwischen Kirche, Wissen, Reisen und internationalem Dialog

Nach Peterson Kmwathi aus Nairobi übernimmt die Künstlerin Kirim Nam den Übersee-Container im Schatten des Domes. Sie hat Wurzeln in Korea. Der Container soll anschließend für drei Monate zum Kunstmuseum nach Schloss Neuhaus und dann in die neue Alan-Brooke-Kaserne in Paderborn wandern. An jedem Standort werden Kunstvermittlungsangebote angeboten. „Die Objekte aus der Missionssammlung in Neuenbeken, die wir beforschen, sind selbst auf Reisen gegangen und wurden aus Übersee in die Paderborner Region transportiert“, erinnert Professorin Dr. Maren Ziese. Die Professorin für Kulturpädagogik hat das Bildungskonzept gemeinsam mit internationalen Partnern, Kindern und Jugendlichen vor Ort, Kunstschaffenden sowie Studierenden und Angehörigen des Fachbereichs Sozialwesen entwickelt. Das Konzept werde in Deutsch und Englisch umgesetzt und soll den interkulturellen Wert von Kulturgütern der in der Vergangenheit und Gegenwart entstandenen Missionssammlung der Missionsschwestern vom Kostbaren Blut in Neuenbeken exemplarisch einer breiten Öffentlichkeit zugänglich machen.

„Vielfalt der Hände“

Dompropst Monsignore Joachim Göbel ist fasziniert von der „Vielfalt der Hände“, die der Künstler Peterson Kmwathi im Paderborner Dom entdeckt und mit der Kultur seiner afrikanischen Heimat in Beziehung gesetzt hat. „Die verschiedenen Werke von Peterson Kmwathi zeigen tragende, schützende, bergende Hände, Hände, die Beziehung stiften und Austausch ermöglichen – durch die afrikanischen Bezüge auch einen missionarisch-kulturellen Austausch“, erklärt Dompropst Göbel. Ein besonderer Brückenschlag hat Künstler Peterson Kmwathi an der Außenwand des roten Containers geschaffen: Hände (aus dem Paderborner Dom) tragen ein Schiff aus Afrika, das aus der Missionssammlung in Neuenbeken stammt.

Missionsgeschichtliche Sammlung mit Botschaft

Die Missionsschwestern vom Kostbaren Blut in Neuenbeken waren und sind seit 1885 als internationale Frauengemeinschaft in Afrika, Amerika und Asien aktiv. Über viele Jahrzehnte hinweg haben sie Andenken und Geschenke, Lehrmaterialien und Funde gesammelt, die sie in einer eigenen missionsgeschichtlichen Sammlung in ihrem Kloster in Neuenbeken zeigen. „Insgesamt gibt es 50 Missionssammlungen in Deutschland, deren Zukunft, Verbleib und Instandhaltung aufgrund des Alters der Ordensmitglieder und der Menge an gesammelten Werken ungewiss ist“, ordnet Professorin Dr. Maren Ziese ihr Projekt für Vermittlungskonzepte im Kontext von Kirche und Mission ein.

Ansätze und Wege

Die Missionsschwestern vom Kostbaren Blut in Neuenbeken seien als „sammelnde Frauen“ eine Besonderheit, erklärt Professorin Maren Ziese. Im Hinblick auf das geplante Bildungsprojekt ermögliche dies, dass sowohl die Ordensschwestern aus dem globalen Süden als auch jene aus Deutschland mit ihren Biografien und den Narrativen zu den für sie bedeutsamen Artefakte durch „Storytelling“ eine Säule des Forschungsvorhabens bilden.

Der künstlerische Zugang zur wissenschaftlichen Kontextualisierung und Erschließung von Missionsbeständen sei bislang eine Leerstelle“, legt Professorin Dr. Ziese ihren weiteren Projekt-Ansatz dar. In dem von ihr mit ihren Studierenden geplanten Projekt diene Kunstvermittlung als Medium, um die transkulturelle Verwobenheit der Sammlung erfahrbar zu machen. „Ansätze wie das kritische Kartographieren, Mapping, biographisch-dokumentarisches Theater, Klang und Performance, Malerei, Fotografie, Installationen und Methoden wie das Reisen der Kulturgüter selbst (‚travelling objects‘) kommen dabei zum Einsatz.“

„Mit eingeladenen Künstlerinnen und Künstlern aus aller Welt und aus dem Erzbistum Paderborn sollen die Kulturgüter in Neuenbeken partizipatorisch weiter aktiviert und aus ihrem interpretativen Schlaf geweckt werden“, beschreibt Professorin Ziese das Projekt tiefer. Sie denkt dabei an Projekte mit Kindern und Jugendlichen, beispielsweise in Korea, Tansania, Südafrika, Kenia und Paderborn, denn aus diesen Ländern kommen die Werke der Missionssammlung in Neuenbeken. Dabei sollen Trommeln, Teegeschirr, Kleidung, Schmuck und Kalebassen ästhetisch befragt werden, eine Annäherung vollzogen und neue Deutungsansätze sowie Deutungsperspektiven der Kulturgüter im Sinne des globalen Lernens entwickelt werden. „Unser mobiles Kunstvermittlungslabor soll durch die Kooperation mit mit Kindertagesstätten, Schulen und Jugendtreffs belebt werden“, erläutert Professorin Ziese.

Praxisnähe, die ausstrahlt

Professorin Dr. Barbara Schermaier-Stöckl ist Rektorin der katho. Sie ist stolz auf das praxisnahe Bildungsprojekt, das nicht nur in die Stadt Paderborn, vielmehr in das Erzbistum Paderborn ausstrahle und Bedeutung für alle Missionssammlungen habe. „Wir als katho sind der Stiftung Bischof Meinwerk sehr dankbar für die großzügige Förderung dieses für uns so wichtigen Forschungs- und Transferprojekts. Mit über 60 Partnerhochschulen sind wir weltweit vernetzt und insbesondere der globale Süden liegt uns sehr am Herzen.“